Dari blog Soal Jawab Agama

Soalan; Assalammualaikum, tersebar dalam internet mengenai tanda-tanda sebelum ajal menjelang bagi umat Islam seperti 100 hari sebelum mati badan akan mengalami getaran sesudah asar, 40 hari sebelum meninggal akan berdenyut pusat, juga berlaku sesudah asar. soalannya, sejauh manakah kesahihan tanda-tanda ini sedang tidak diketemui sebarang nas atau dalil dari Al-Quran atau Sunnah. Sedang ada yang mengatakan ia pandangan segelintir ulama. Dan apakah hukum jika ia dijadi iktiqad? dan apakah hukum jika menolaknya? Sekian.

Jawapan;

Sesuatu yang tidak sabit dengan nas dari al-Quran atau as-Sunnah, tidak harus dijadikan iqtiqad. Termasuklah juga perkara-perkara ghaib. Urusan aqidah dan kepercayaan adalah urusan agama. Oleh itu, tiada siapapun harus mendakwa sesuatu itu sebagai keyakinan agama atau amalan agama melainkan ia wajib mendatangkan dalil yang soheh dari al-Quran atau as-Sunnah. Sabda Nabi -sallallahu alaihi wasallam-; "Sesiapa mereka-reka dalam urusan kami ini (yakni urusan agama) apa-apa yang bukan darinya, maka ia adalah tertolak". Adapun suatu dakwaan yang dibuat atas dasar pengalaman, kajian, penelitian dan sebagainya -bukan atas dasar agama-, itu terserah kepada setiap individu sama ada untuk menerima atau menolaknya berpandukan penilaian akal masing-masing.

Kesimpulannya, orang yang mendakwa tanda-tanda kematian itu adalah dari agama, wajiblah ia mendatangkan dalil dari al-Quran atau as-Sunnah. Jika ia mendakwa ianya dari pengalaman atau penelitian, terserahlah kepada masing-masing untuk mempercayainya atau tidak.

Tanda-tanda kematian yang baik (husnul-khatimah)

Apa yang jelas terdapat nas tentangnya ialah tanda-tanda kematian yang baik (husnul-khatimah) iaitu;

1. Mati dengan mengucap kalimah syahadah

Sabda Rasulullah –sallallahu ‘alaihi wasallam-;

مَنْ كَان آخِرَ كَلامِه لا إِلهَ إِلاَّ اللَّهُ دَخَلَ الجَنَّةَ
“Sesiapa yang ucapan terakhirnya (sebelum mati) ialah Lailahaillallah, maka ia akan masuk syurga”. (Riwayat Imam al-Hakim dari Mu’az bin Jabar –radhiyallahu ‘anhu-. Kata al-Hakim; Hadis ini sanadnya soheh.)

2. Berpeluh di dahi

Sabda Rasulullah –sallallahu ‘alaihi wasallam-;

اَلْمُؤْمِنُ يَمُوْتُ بِعَرَقِ الْجَبِيْنِ
“Seorang mukmin mati dengan berpeluh dahinya”. (Riwayat Imam Ahmad, at-Tirmizi, an-Nasai dan al-Hakim dari Buraidah –radhiyallahu ‘anhu. Kata Imam at-Tirmizi; hadis ini hasan. Menurut al-Hakim; hadis ini adalah soheh. Tashih al-Hakim itu dipersetujui Imam az-Zahabi. (Lihat; Faidhul-Qadier, hadis no. 9145))

Maksud hadis di atas ialah; jika kelihatan pada dahi si mati renik-renik peluh, maka itu tanda bahawa ia mati dalam iman. Sebab terjadinya renik-renik peluh itu menurut sebahagian ulamak ialah kerana malunya kepada Allah yang memberi rahmat kepadanya sedangkan masih ada dosanya kepada Allah. Sebahagian ulamak pula berkata; orang mukmin tidak terlepas dari merasai kepayahan ketika mati, namun kepayahan yang dihadapinya ringan sahaja iaitu hanya sekadar kepayahan yang menerbitkan peluh yang berpercikan pada dahi. (Faidhul-Qadier, hadis no. 9145)

Dalam satu hadis yang lain, Nabi –sallallahu ‘alaihi wasallam- bersabda;

لَقِّنُوْا مَوْتَاكُمْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ فَإِنَّ نَفْسَ الْمُؤْمِنِ تَخْرُجُ رَشْحًا وَنَفْسُ الْكَافِرِ تَخْرُجُ مِنْ شِدْقِهِ كَمَا تَخْرُجُ نَفْسُ الْحِمَارِ‏
“Ajarilah orang yang hampir mati di antara kamu Lailahaillallah. Sesungguhnya ruh orang beriman akan keluar dengan bercucuran peluhnya. Adapun ruh orang kafir akan keluar dari rahangnya sebagaimana keluarnya ruh kaldai”. (Riwayat Imam at-Thabrani dari Abdullah bin Mas’ud –radhiyallahu ‘anhu-. Kata Imam al-Haithami; sanad hadis ini adalah hasan. (Lihat; al-Asas Fi as-Sunnah, Sa’id Hawa, jil. 3, hlm. 1164, hadis no. 1112)).

3. Mati ketika sedang melakukan amal soleh

Sabda Rasulullah –sallallahu ‘alaihi wasallam-;

مَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ اِبْتِغَاْءَ وَجْهِ اللهِ خُتِمَ لَهُ بِهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ وَمَنْ صَامَ يَوْمًا اِبْتِغَاْءَ وَجْهِ اللهِ خُتِمَ لَهُ بِهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ وَمَنْ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ اِبْتِغَاْءَ وَجْهِ اللهِ خُتِمَ لَهُ بِهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ

“Sesiapa mengucapkan Lailahaillallah semata-mata kerana mengharapkan keredhaan Allah, lalu ia mati dengan kalimah itu, maka ia akan masuk syurga. Sesiapa berpuasa pada satu hari kerana mengharapkan keredhaan Allah, lalu ia mati ketika sedang berpuasa itu, maka ia akan masuk syurga. Sesiapa bersedekah dengan satu sedekah kerana mencari redha Allah, lalu ia mati sesudah bersedekah itu, maka ia akan masuk syurga”. (Riwayat Imam Ahmad dari Huzaifah –radhiyallahu ‘anhu-. Berkata Imam al-Haithami di dalam Majma’ az-Zawaid; “Para perawi hadis ini adalah tsiqah”. Menurut Syeikh al-Albani; hadis ini adalah soheh. (Lihat; Ahkam al-Janaiz)).

(Tuan-tuan/puan-puan yang ingin membaca lebih lanjut tentang kematian dan hal-hal berkait dengannya boleh dapatkan buku tulisan saya “Rahsia Kematian, Alam Barzakh dan Roh”. Ebook sila dapatkan di (http://ebook-ilmudanulamak.blogspot.com/)).

Wallahu a'lam.

SELAMAT TINGGAL SRS TAMAN BUKIT MARGOSA 1

iority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 4">

Memulakan artikel dari seorang sahabat di facebook,

"Makan harta yang haram menyebabkan ekses berbahaya bagi kehidupan seorang muslim. Ekses paling ringan adalah hati kita menjadi keras, sulit untuk menerima nasehat dan peringatan, tidak ambil peduli dengan peringatan, ancaman ataupun kabar gembira. Karena telah muncul jarak antara hati dan akal, akal mengetahui sesuatu namun hati tak merasa. Akal ingin tunduk dan patuh, mamun hati tak bisa lembut untuk mengikutinya. Sangat tidak mungkin akal menjadi penguasa tunggal dalam prilaku kita, sementara hati yang sejatinya menjadi pengendali utama bagi setiap perasaan dan keinginan yang ada dalam diri kita. "

Lama tak menulis berkaitan dengan isu Lebuhraya LEKAS melalui Taman Bukit Margosa. Ianya disebabkan kita sedang menyiapkan lapuran teknikal dengan firma jurutera yang kita lantik serta khidmat Profesor Pakar dari Universiti Malaya.

Dalam masa mendiamkan diri dan tidak melayan provokasi kumpulan perihatin serta segelintir penduduk Taman Ampangan Fasa 3 dengan menggelarkan diri mereka Pinang Sebatang dalam surat layang yang dicampakan ke surau Taman Bukit Margosa, saya menerima banyak pertanyaan, tuduhan dan berbagai lagi melalui panggil telefon, SMS, Email dan berjumpa terus dengan saya bertanyakan perkembangan kes mahkamah.

Wan Samsu

Jangkamasa itu juga saya menerima 2 versi SMS dari sahabat yang dihantar oleh Wan Samsu iaitu :

1) “ Salam. Keputusan Mahkamah hari ini bagaimana? Apa yang Plantif2 dapat?Tuntutan? Kini terpaksa tanggung kos guaman ,defenden2 pula. Minggu depan besar kemungkinan semua Jawatankuasa Bertindak Lebuhraya Margosa akan disaman tuntutan gantirugi olih Lekas dan IJM. Saya amat yakin Jawatankuasa Berind ak banyak duit,tentu tak ada masaala.Syukur Alhamdullilah Allah SWT telah menunjukan SIAPA yg BENAR

2) Lekas dan IJM berjaya di ’strike out’ sebagai defenden dgn kos d tanggung olih plantif2. Kesian PY dankuncu2nya terpaksa kena bayar kos. Itu belumn tuntutan gantirugi lagi. Minggu depan besar kemungkinan Lekas/IJM akan saman tuntutan tehadap AJK Jawatankuasa Bertindak Lebuhraya Margosa..Syukur alhamdullilah

Kalaulah menang itu digambarkan mereka yang benar, maka Israel yang senantiasa menang boleh kita kata mereka golongan yang benar.

Memikir mereka ,Wan Samsu, Pinang Sebata ng dan Perihatin saya teringat akan satu dialog antara salah seorang imam yang empat bersama anak muridnya iaitu :

” Aku kalah bila berhujah dengan orang jahil tetapi senantiasa menang bila berhujah dengan orang yang alim”

Jadi kita malas melayan jenis orang seperti a pa yang dimaksudkan dalam dialog di atas .

Cuma kita bertanya mengapa mereka bergembira bila penduduk yang menentang kezaliman kalah.(walaupun belum selesai sepenuhnya tuntutan kita). Mungkinkah seperti dikhabar ada yang mendapat imbuhan bila kes penduduk kalah.

Kita hanya mengingatkan kepada mereka jika benar seperi yang dikhabar serta menjadi barua LEKAS/IJM bersedialah berhadapan dengan doa orang yang dizalimi. Itu pasti janji ALLAh kepada umatnya yang dizalimi..

SRS TAMAN BUKIT MARGOSA

Wahid

Sesungguh kehendak Wan Samsu dan Wahid yang beriya-iya berjumpa dengan JPNIN agar membubarkan KRT sedikit berjaya. Kerana apa yang mereka geramkan adalah seperti kehendak kumpulan perihatin menyi ngkirkan saya. Ya mereka berjaya.?????????

Hari ini saya maklumkan apabila mereka gagal menghantar senarai nama dari kumpulan perihatin bagi meneraju KRT seperti yang diminta oleh JPNIN, senarai 20 orang yang dihantar oleh AJK lama diluluskan dengan satu nama ditolak kerana tidak mendapat kelulusan orang politik. Siapa lagi kalau bukan Tok Mat.

Antara alasannya kerana Pengerusi SRS mesti tidak punya rekod dibalai Polis. Saya tiada rekod jenayah tetapi nama banyak kerana ada berpuluh repot polis yang saya buat yang tidak selesai lagi . Terutama saman fitnah terhadap Wan Samsu, Wahid dan kumpulan Perihatin.. Tergugurlah saya selaku Pengerusi SRS.

Persoalan berjaya ke mereka menfitnah saya? Sebenarnya tidak kerana saya sudah acapkali menawarkan diri untuk meletakan jawatan tetapi tidak di terima oleh AJK dan rakan lain. Kerap saya nyatakan bagilah peluang untuk saya menyumbangkan bakti saya kepada parti sokongan saya yang telah lama saya idamkan sejak tamat belajar di universiti.baca disini

Satu masa saya pernah luahkan kenginan untuk meletakan jawatan dan serahkan tugas ini kepada Idris kepada Wahid, namun ditentang oleh Wahid dengan kata-kata "Kalau berikan jawatan ini kepada puak tu hancur jadi taman kita. Malang kita beliau pula beriya-iya berkerjasama dengan puak tersebut.

Dari Taman WIFI Kota Bahru
12Hb Jun 2010
Jam 8.00 Malam

bersambung........................